Viele gute Worte führt oft im Munde
der schwache Mann - 
doch anders ist sein Handeln;
dem Hirten geich,
der fremde Rinder zählt,
nicht teilhaft wird er selber
der Gemeinschaft.

Nicht was verkehrt an anderen ist,
was sie getan, was sie versäumt - 
nein, das vielmehr betrachte man,
was selbst getan man und versäumt.

Der Tor, der seine Torheit kennt,
der kann für weise gelten noch;
der Tor, der sich für weise hält,
der wird mit Recht ein Tor genannt.

Wenn auch der Tor sein Leben lang
des weisen Mannes Schüler ist,
doch faßt er nicht die Lehre,
wie der Löffel nicht die Brühe schmeckt.

Der Kluge, wenn er eben erst
des weisen Mannes Schüler ward,
erfaßt die Lehre gleich,
so wie die Zunge gleich
die Brühe schmeckt.

Wer immer ehrerbietig grüßt,
den Greisen Ehre stets erweist,
dem wachsen die vier Tugenden:
Lebenskraft, Schönheit, Glück und Macht.

Wer den in ihm erregten Zorn
wie einen Wagen hemmt im Lauf,
den nenne Wagenlenker ich,
andere sind Zügelhalter nur.

(Aus: Morgengabe buddhistischer Weisheit, Poseidon Press, Wien, ISBN 3-7049-1004-X)